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《紅樓•夢佛》

  《紅樓夢》也稱《石頭記》,被評為古典章回小說的巔峰之作,思想價值和.....(點我閱讀)

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大甲慈德宮 《相簿》 2514
  慈德宮主祀天上聖母媽祖,在廟中特供有巧聖先師─魯班,且提供拜拜過的平安米給信徒保平安,香火十分鼎盛。匠人祖師魯班,春秋魯國人氏,其事跡詳見於墨子止楚勿攻宋一節:「公輸子,削木為鵲,成而飛之,三日不下,自以為至巧。」可見其造化巧妙。相傳除能造木鳶飛行,還做攻城雲梯和九種攻城器械以及其他精巧器物,又造仙人手指吳會,使吳大旱三年的神奇事跡。一代巧匠流傳數千年稱道不衰,為後人所崇敬;所木作工匠、瓦匠、石匠、漆工、建築業、家具商都供奉魯班為祖師,尊稱「巧聖先師」或魯祖;清代官家凡有大工程,必祭祀禮拜,祈求靈佑能順利完成;在台灣民間稱魯公,尊奉為工藝始祖。
 
  大甲鎮日南慈德宮大廟埕,94年度首次入選台中縣度傑出演藝團隊的兩廣拳兒醒獅團,在慈德宮表演戰技及競技舞龍等,為94年度台中縣藝術下鄉打頭陣,大甲鎮農會也在該處舉辦芋米之鄉活動,縣長黃仲生應邀為活動加油打氣,也大力讚揚民俗技藝文化及推銷大甲的農特產品。大甲是芋頭之鄉,大甲芋頭、芋頭酥遠近馳名,大甲芋頭節活動除了可讓民眾與下一代了解地方的特產與文化外,也能帶動地方農特產的團結與進步,尤其大甲農會的組織策略聯盟,更能將農特產品推廣至國際化,他希望這些有意義的活動能繼續推動。

  大甲鎮的行政範圍來看,其行政區域大致呈丁字型,但通常以大安溪為界,而將大甲鎮自然的區分為上橫下直,名為溪北、溪南的兩個地區(或概稱日南、大甲)。溪北與溪南兩個社區日常生活圈、甚至土地使用上均有顯著差異的社區。這兩個地區的差異性一方面豐富了大甲鎮社區文化的多樣性與深度,同時也利於地方的多元發展。大甲地區有鐵砧山、貞節牌坊、文昌祠、鎮瀾宮..等觀光資源;大安溪北的日南火車站與大安溪舊鐵橋需地方人士建言與縣府的建設,結合日南地區信仰中心慈德宮,使日南地區觀光休閒去處,結合當地的人文資源,以經營發展無煙囪的觀光產業,安排各地的遊客進行一種鐵道文化的知性之旅,設計發展地方特產及結合附近的觀光景點規劃遊程,為地方創造財富與就業機會。
 


寺廟地址:台中縣大甲鎮通天路152號 
寺廟電話:04-26814098 
資料來源 新台灣人文教基金會 / ETtoday中縣報導 / 台灣巧聖仙師全球資訊網

普為•幕後出錢出力•諸功德主•回向偈曰:
願以此功德•消除宿現業•增長諸福慧•圓成勝善根•現眷咸安樂•先亡獲超昇•臨終無障礙•見佛悟無生

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